samedi 26 avril 2025

Les Églises et la question des enjeux sociétaux

Responsabilités et engagements sociétaux des églises : la «soupe populaire» c'est bien... Et si les églises s'attaquaient à certaines racines iniques du problème ? L'esclavagisme en pays christianisés, par exemple, n'a pas été abolie uniquement par la prière, mais par l'action, dans la prièr, dans l'amour et dans le respect du principe d'autorité en s'attaquant au problème et non aux personnes.


Durant le congé pascal de 2025, j'ai publié un article sur les enjeux réels de la disparition de l'argent comptant. Celui-ci se basait sur un rapport très sérieux d'un organisme de défense de la Constitution et de la Justice au Canada. Mais il y a d'autres enjeux sociétaux présentement, comme les surtaxes, l'inflation provoquée politiquement et idéologiquement, et d'autres, pour lesquels les églises franco protestantes (évangéliques) demeurent étrangement silencieuses. Cela affecte directement la situation des familles. Faut-il rappeler qu'en sus de la prière et du témoignage chrétien, l'Église a aussi une responsabilité prophétique à l'égard du péché et de l'injustice. L'esclavagisme en pays christianisés, par exemple (Grande Bretagne, États-Unis, ...), n'a pas été aboli uniquement par la prière, le témoignage de l'évangile et la formation de disciples dans la Parole, mais aussi par l'action et l'éducation patiente, soutenue dans la prière, dans l'amour et dans le respect du principe d'autorité. Cela a été fait progressivement en s'attaquant au problème et non aux personnes. Il vaut mieux que des sages agissent dans le corps social, sans en être découragés ou empêchés, plutôt que par la violence des «radicaux libres» (comme les zélotes du temps terrestre de Jésus).



Simplicité de la colombe ou prudence du serpent, quelle attitude adopter ?

Un jour, Jésus dit à ces disciples envoyés pour préparer le chemin devant Lui, où il doit passer par la suite: 
«Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes.» (Matthieu 10:16)

Il n'est pas facile de naviguer entre les pièges du monde actuel (monde = dans son sens du mot grec cosmos, ordre, organisation, système organisé politiquement, idéologiquement, économiquement, etc.). On a vu au Canada, comment des déclarations d'un Premier ministre canadien en fonction ont servi à justifier une immigration irrégulière massive, via le Chemin Roxham. On a vu aussi une vague d'incendies d'églises des communautés de nos concitoyens catholiques canadiens, suivant des déclarations du même Premier ministre, qui ont semblé viser à attiser la haine entre les peuples du Canada (le projet du «Nouvel Ordre» aurait-il besoin du chaos ?).

Incendie d'une église catholique au Canada, s'inscrivant dans une vague d'événements semblables, suivant une déclaration d'un premier ministre Libéral du Canada qui a réveillé des anciennes tensions. Sa déclaration semble avoir été prise comme une autorisation à attaquer les symboles.

Un exemple de changement parmi d'autres : Disparition de l'argent comptant

Supposons que les églises du Canada (ici église du grec ecclesia = assemblée, donc les assemblées de Dieu ou chrétiennes) deviennent serrées par l'État, ce qui est de plus en plus politiquement possible, l'élimination de l'argent comptant pourrait faciliter le fait qu'avec la disparition de l'argent comptant, jumelée à un désir gouvernemental de museler les chrétiens, il devienne difficile aux croyants de soutenir leur église et leurs pasteurs rémunérés. En Amérique du Nord, il y a des précédents réels de contrôles monétaires, comme le gel des dons, au Canada avec le convoi des camionneurs en 2022 ou pour contrer le développement de la plateforme Gab Social aux États-Unis avant eux. Ces causes et d'autres ont été privées de sociofinancement de manière arbitraire de diverses façons:

  • comptes de banques de donateurs et de manifestants gelés, dans le cas du convoi des camionneurs pour la liberté, 
  • annulation de dons sur des plateformes de financement social, 
  • transactions bloquées par des banques, des grandes cartes de crédit et des services intermédiaires de paiement en ligne comme Paypal -à boycotter par vous-, etc. 

Il y a aussi la possibilité de taxer et imposer les revenus des églises sur les dons.


Cela pourrait vous arriver très bientôt

J'espère que ce qui vient d'être dit sensibilisera quelques pasteurs professionnels (ceux qui vivent du ministère sans avoir à occuper un emploi séculier), ainsi que les chrétiens qui relativisent les problèmes sociaux et sociétaux avec des arguments comme «Il est écrit ...» ou «Il est prophétisé ...» dans la Bible, «que ces choses doivent arriver». Bref, l'un m'a dit : «Dieu sait déjà tout cela» Et «Quand bien même j'essaierais de changer ces choses..» 

Permettez moi un brin d'ironie: Cessons d'enseigner, d'exhorter, de prêcher, car il est écrit que l'apostasie arrivera. Cessons d'arracher les mauvaises herbes d'un potager, car elles reviennent constamment. 

Pourtant, la Parole de Dieu dénonce l'injustice en plusieurs textes, ainsi que l'indifférence face à l'injustice. Il faut aller au-delà du «ces choses doivent arriver», car il est aussi écrit que le mal augmentera et que l'amour du plus grand nombre deviendra froid (1), ce qui n'en fait pas pour autant la volonté de notre Dieu. 

  • Est-ce que le fait qu'il soit écrit que les pratiques iniques augmenteront justifierait qu'il ne doive plus y avoir de dénonciation des dépenses insensées, d'exploitation politique des enfants par l'État (Éducation et idéologies, Santé, ...), d'arrestation et procès des criminels, ou de tribunaux et de prisons? 
  • Est-ce que le fait qu'il y ait inévitablement des incendies dans une cité impliquerait que les pompiers ne seraient pas nécessaires, puisqu'il y aura des incendies dans les villes, quoi que l'on fasse (métaphore)? 
  • Même chose pour l'importance des juges justes et incorruptibles face à la criminalité inévitable; ne seraient-ils pas requis (pas une métaphore)?
  • Est-ce que la dégradation sociétale prophétisée signifierait que nous devrions abandonner les enfants, leur esprit et leur corps aux bêtes (métaphore) ou à la bêtise ? 
  • ...

Pas la peur, mais plutôt l'amour du prochain

Certains accusent les chrétiens impliqués «sociétalement» à un niveau  soit d'information ou de dénonciation, ou du droit, de vouloir éviter la persécution. Ce n'est pas ici une question de «peur de la persécution», mais au contraire une préoccupation de justice et de responsabilité de la part de ces croyants, cherchant à influencer pour le bien, en amont de (avant qu'arrive) la dégradation des nations, donc avant les problèmes. D'ailleurs, au contraire, les chrétiens engagés s'exposent eux-mêmes au rejet social 

  • par les médias traditionnels, 
  • par les grandes plateformes web (censure), 
  • par les partis politiques, 
  • par les religieux, 
  • par les corrompus dons les mauvaises œuvres sont mises au jour, 
  • etc. 
Si vous n'avez pas pris conscience sur combien de fois dans la Bible, Dieu démontre comment il déteste l'injustice, par exemple en dénonçait les péchés comme

alors, cela équivaut à avoir déchiré plusieurs pages de votre bible et cela est révélateur de quelque chose; d'une relation refroidie. Malgré ce que je dis ici, il n'est pas requis pour un chrétien de faire ce que d'autres voudraient lui imposer, contre sa conviction, mais de laisser agir ou même offrir du soutien à ceux qui s'engagent dans une voie différente de l'aide de fin de ligne habituelle; quand il est déjà tard.

Capture d'image montrant un Juge inique de la ville fictive de Gotham. Ce dernier est mentionné comme contrôlé par le crime organisé, dans une scène du film Batman Begins, 2005.


Toutefois, si des responsables d'églises sont capables de rester insensibles (ou accuser des chrétiens préoccupés) face à la traite humaine de jeunes d'âge mineur (et autres), ils sont des êtres narcissiques avec un sourire. Il est horrifiant de penser que ces derniers, en de telles dispositions spirituelles, puissent mener une congrégation. Dieu est la source de la Justice et de la Vérité. Il ne s'agirait pourtant pas pour eux de s'impliquer dans toutes les causes, mais de laisser travailler ceux qui s'impliquent dans une action pour aider les autres. N'est-ce pas aussi important que l'aide de fin de ligne comme les banques alimentaires ? 

Récemment, il est une chose que j'ai compris, par rapport à la dénonciation du mal. La bonne attitude peut consister à dénoncer une mauvaise œuvre; non une personne en particulier. Ou encore, de laisser travailler ceux qui le font et même les soutenir (ex. l'organisme OUR qui a inspiré le film Sound of Freedom, ex. le soutien juridique et l'information en droit, ...). Il ne s'agit pas d'un piège pour vous imposer une œuvre quelconque (ex. vous forcer à vous impliquer dans une lutte x ou y), car chacun a son propre appel. Mais toute indifférence à l'injustice est simplement l'indice d'un besoin de retrouver la présence de votre Dieu

Agir aussi avant l'aide de dernier recours.

Faut-il s'en tenir uniquement à une mentalité unique de «soupe populaire» (= aide de dernier recours)

Après les incontournables témoignages et enseignements de la la Parole, il ne faut pas se contenter du seul autre moyen qu'offre l'aide de dernier recours. Car l'intervention arrive alors en fin de dégradation sociale; une fin de cycle quand tout un pan de société d'un quartier, d'une ville, d'une région, d'une nation ... est gâché pour des années (ex. une génération). Bien des familles et des parents seuls ne se retrouveraient pas contraints à recourir aux services d'aide d'urgence en 2025, s'il n'y avait pas de la part des États :

  • détournement d'argent, 
  • mauvaise gestion, 
  • surtaxes et impôts iniques,
  • inflation provoquée et pourtant prévisible, 
  • dilapidation en dépenses et en dons illégitimes, 
  • etc. 
Actuellement, des parents avec un emploi n'y arrivent plus. Si vous ne discernez pas ce qui se passe au Canada nécessitant une intervention immédiate (à commencer par électorale), je crains que ce soit tard pour vous (non pour le salut mais pour le discernement) et que vous deviez apprendre par la souffrance.

Un changement moral et spirituel

Tous les chrétiens qui vivent une relation personnelle réelle avec Dieu, savent par leur propre histoire, qu'il faut un changement spirituel personnel pour réformer une vie à la fois. C'est la même chose pour une société. Une régénération doit accompagner un engagement (ou la faveur) de ceux qui savent; du moins, ceux qui veulent prendre positions pourront-ils, eux agir avec mesure et sagesse sans le jugement. À titre de jugement, on peut penser au mot "complotiste" qui ne vise qu'à paralyser ceux qui aiment la justice)? 

Selon mon humble point de vue, il n'est pas question pour l'
ecclesia (l'assemblée des croyants), ni pour les pasteurs, de promouvoir dans la prédication un parti politique, mais de dénoncer les œuvres mauvaises (ou permettre à des gens matures de dénoncer et d'informer sur) ce qui est inique, indépendamment du parti; leur permettre aussi d'avoir accès aux communications (parler) avec le peuple de Dieu. Tant que nous sommes encore en démocratie, attaquons l'œuvre mauvaise et non le principe d'autorité, selon les exemples ci-dessous. Ce sont les œuvres mauvaises et leurs effets sur lesquels il faut instruire, plutôt que d'attaquer, ou plutôt que de cibler personnellement tel ou tel leader, personnalité publique, etc. Laissons les arrestations et jugements à la Justice et aux tribunaux.

La soumission aveugle aux autorités est un principe abusé depuis des années en certains milieux chrétiens (différemment abusé selon le courant)

Les grands modèles bibliques de la foi, Jésus et les premiers disciples se sont-ils soumis aux autorités en tout ? 

  • Le prophète Élie fût appelé à s'opposer au roi Achab et à son État profond; Jézabel et son système religieux idolâtre. Lorsque la pluie revint après une longue sécheresse prophétisée par lui, le prophète courut devant le char du roi pour crier et dégager le chemin comme cela était la pratique. C'était de la part d'Élie, une preuve de reconnaissance de l'autorité, même envers un roi impie.
  • Daniel et ses amis restés fidèles à Dieu refusèrent de se prosterner devant une statue dans un pays étranger, la Babylonie, où ils étaient déportés. Ils n'ont pas dit : «notre action ne va rien changer». Ils se sont prononcés publiquement, par leur refus de se courber.
  • Joseph et Marie ont fui en Égypte pour éviter que Jésus soit tué dans sa petite enfance. 
  • les mages ont pris un autre chemin de retour après avoir adoré l'Enfant, désobéirent ainsi intentionnellement à Hérode.
  • Le prophète Jean Baptiste, contemporain du ministère terrestre de Jésus, a dénoncé l'œuvre mauvaise d'un autre roi Hérode (dynastie) sans toutefois renier l'autorité du roi. 
  • Le même Jean-Baptiste a exhorté les soldats romains à se contenter de leur salaire et de ne pas piller la terre occupée.
  • L'apôtre Paul en a appelé à César, donc à la cour suprême de l'Empire Romain, pour défendre la foi chrétienne contre les fausses accusations portées par des autorités religieuses en place, ou par des groupes d'intérêts commerciaux (vente des objets de divinités païennes, livres de magie, ...) etc.
  • Jésus ne s'est pas soumis aux mensonges et injustices de son époque. Se soumettre à un mensonge n'est ni un don spirituel, ni un fruit de la sagesse...
  • La Bible enseigne de reconnaître l'autorité mais lui obéir en tout peut devenir de la lâcheté.
En fait, tous les partis politiques ont part au problème, à des degrés différents, par un ou des députés,  ou par certains candidats immoraux ou compromis (sujets au chantage, ou au passé répréhensible caché qui offre une prise pour ceux qui vont les manipuler à un moment favorable, ...).  Ceux-là, priez pour euxPensons par exemple aux compromis sur la Justice et aux mensonges (ou mensonges par omission), dans le but de pouvoir gagner une élection.

La juste soumission biblique aux autorités civiles ne sera ni une soumission aveugle, ni une collaboration (complicité) inique 

La soumission aux autorités selon les Écritures ne sera pas une soumission aveugle, mais une soumission juste et responsable fondée sur la Vérité. La soumission à un mensonge n'est ni une preuve de sagesse, ni une prescription biblique. Se soumettre à un mensonge que l'on sait être un mensonge serait un péché. Qui est le père du mensonge? Le mensonge produit l'injustice. Ne pas chercher la vérité, ce qui est juste, en est un autre. Nul ne pourra dire «Ah, nous ne savions pas! ...» , par exemple, quand des enfants sont abusés dans leur esprit ou face à la traite humaine. D'ailleurs les lâches sont dénoncés dans la Parole.

Ni un évangile social, ni une approche œcuménique (le prétexte d'inaction des «spirituels» autoproclamés)

Je ne parle pas ici d'un Évangile social (implantation du royaume par les œuvres humaines), ni de compromission œcuménique dans le sens de compromis, vidé de la Vérité et syncrétique, consistant en la fusion des religions abolissant la nouvelle Alliance du Seigneur. Je parle des responsabilités liées à l'appel et au don de chaque personne, née de Dieu, en vertu de la Parole de Dieu. 

L'aide alimentaire c'est bien et certainement nécessaire pour une part, mais la justice mise en œuvre en amont (soit avant qu'arrive la dégradation de la situation) c'est mieux, et de beaucoup. Par exemple, des migrants sont en plus mauvaises postures financières au Canada que dans les pays qu'ils ont quittés, parce que quelqu'un leur a menti. La justice peut prévenir que beaucoup d'interventions sociales soient provoquées à cause des surtaxes sur les biens et services, de la surimposition, des fraudes jumelées à la corruption OU des compromissions, qui font que les économies nationales s'écroulent ou que l'inflation croisse beaucoup plus rapidement que les revenus. Réfléchissez sur ce qui s'est passé au Venezuela. Ce dernier était un pays prospère, mais qui a été détourné par une idéologie politique, par l'avidité maléfique et par la corruption. Les pauvres sont les premières victimes et ensuite viennent les classes moyennes; tous victimes de la sur inflation.


Devoir de mémoire

Le degré de la soumission de l'Église demeure une question pertinente à la sortie d'une période de grâce pascale en 2025, nous rappelant la rédemption de nos péchés par la mort et la résurrection de Jésus. L'Église naissante avait compris qu'elle était redevable à Celui qui est la Vérité et la Vie et non pas au père du mensonge. Se fermer les yeux pour obéir au mensonge n'était pas une option : https://www.bible.com/fr/bible/3877/ACT.4.23-30.NEG%2525201979





Logo largement utilisé par le Gouvernement du Québec durant les décrets restrictifs incessants de la dernière pandémie. Le symbole de la fleur de lys, de notre héritage des Français, arbore un design amputé de sa partie basse, de manière à représenter ici une couronne dans une démocratie. La formule froide «Votre Gouvernement» contraste avec l'habituel expression plus neutre, «Gouvernement du Québec». On pourrait facilement penser que le but probable serait d'impressionner. Le message semble dire: «Nous sommes Votre Gouvernement» et vous avez intérêt à nous utiliser comme source unique d'information et de ne pas vous fier pas à ce que disent les autres États ou les professionnels insoumis aux ordres.



L'Économie va mal depuis plusieurs mois déjà, au Québec (province de) et à Québec (ville de) ce qui est préoccupant. En effet, Québec est une ville normalement prospère, avec un faible taux de chômage, mais un nouveau phénomène est apparu. Avec la hausse du coût de la vie, même les personnes avec un emploi (donc non comptabilisées comme chômeurs dans les statistiques), souvent n'y arrivent plus et doivent recourir à de l'aide sous formes de crédits ou subventions, voire de l'aide alimentaire. Elles accumulent des dettes et se sentent coupables, pendant que vos divers paliers de gouvernements ajoutent taxe sur taxe et règle sur règle, alourdissant la machine de l'État .

L'Économie va mal pour les familles depuis plusieurs mois déjà, au Québec (province de) et à Québec (ville de).


Documentaire choc recommandé (sorti en 2025): 

Documentaire "Slave Princess" (Princesse esclave) : la cage des voleurs d'âmes du showbiz

(démontre une fois de plus que l'instruction seule n'amène pas la justice et que les églises politically correctes reçoivent quand même en leur sein les corrompus) 


AUTRE Article suggéré : Élimination de l'argent comptant : un rapport de 2025 met en garde les citoyens canadiens

Si vous vous êtes rendus jusqu'ici vous méritez ceci pour garder la confiance : 

__________________

1.     https://www.bible.com/fr/bible/93/MAT.24.12.LSG

2.     https://www.bible.com/fr/bible/93/ISA.5.8.LSG


dimanche 20 avril 2025

Élimination de l'argent comptant : un rapport de 2025 met en garde les citoyens canadiens

L'adoption d'une monnaie numérique de banque centrale au Canada pourrait porter atteinte aux droits et libertés des Canadiens, notamment atteindre à leur vie privée, leur autonomie, leur sécurité, leur égalité et leur accès à la vie économique (et donc à la vie sociale). C'est le point de vue de l'organisme canadien Justice Centre for Constitutional Freedoms (JCCF).

(dernière modification : 21 avril 2025)

Les technologies extrêmement avancées d'analyse, d'intégration et de contrôle de l'information et des opinions ne nous laissent plus dans la science fiction. Je me souviens, il y a quelques années sur ancien compte Twitter, avoir vu un robot répondre et commenter certaines de mes publications relatives à la guerre de l'État islamique, 5 secondes après qu'elles soient publiées en ligne.  Il était clair que c'était une démarche politique. Déjà, en avril 2017, les algorithmes ont permis une censure majeure d'un grand nombre de blogues conservateurs. Quelques années plus tard, dans le domaine très concret des monnaies nationales, un rapport publié en 2025 explique comment les monnaies numériques des banques centrales pourraient menacer nos libertés. Il faut comprendre ceci dans le contexte des capacités immenses des nouvelles technologies.


En mars 2025, l'organisme Justice Centre for Constitutional Freedoms (JCCF) publiait un rapport préoccupant sur les implications d'une monnaie numérique de banque centrale au Canada, en mettant l'accent sur les risques pour les droits et libertés constitutionnels : Central Bank Digital Currency (CBDC) Final Report


Monnaies et les libertés constitutionnelles : un lien direct selon le JCCF

Dans un article publié sur son blogue, le JCCF a mis en contexte le dépôt de son rapport final (traduction en français) :

«Une CBDC pourrait permettre au Gouvernement de récompenser et de punir les comportements et les choix de vie des Canadiens, comme le fait la Chine communiste avec son système de « crédit social ». Permettre au gouvernement d'observer et d'influencer les comportements d'achat des Canadiens pourrait avoir un impact profondément préjudiciable sur leur vie privée et leur autonomie, met en garde le rapport.». (1)

Fruits et préjudices comparables au communisme

«Après avoir analysé les conséquences négatives de l'abandon de l'argent liquide dans des pays comme l'Australie, la Suède, la Finlande et la Norvège, ce rapport défend la valeur de l'argent liquide et la nécessité de solides protections institutionnelles et législatives pour l'utilisation de l'argent comptant». (2)

Ben Klassen, coordinateur des programmes éducatifs au Justice Centre et auteur principal du rapport explique, en faisant un parallèle avec la situation dans le communisme :

«... une monnaie numérique de banque centrale pourrait donner un pouvoir incroyable au Gouvernement et à la Banque du Canada pour surveiller les transactions financières, punir les comportements que le gouvernement juge indésirables et pénaliser ceux qui sont du mauvais côté des ambitions du gouvernement", a poursuivi M. Klassen. Cette question devrait être présentée comme un contraste entre un « dollar numérique » et un « dollar humain » - notre monnaie ne peut pas être conçue sans tenir compte des êtres humains et des valeurs humaines qui seront profondément affectés par sa conception.» (3)


Résumé : Monnaies et les libertés constitutionnelles sont en lien direct selon le JCCF

Voici un sommaire concis du rapport intitulé Central Bank Digital Currency (CBDC) Final Report publié par le Justice Centre for Constitutional Freedoms (JCCF) en mars 2025. 




  • Le rapport examine les implications des monnaies numériques des banques centrales (CBDC) au Canada, en mettant l'accent sur les risques pour les droits et libertés constitutionnels. Il souligne que les CBDC, bien qu'elles puissent offrir des avantages comme une efficacité accrue dans les transactions, posent des menaces importantes à la vie privée et à l'autonomie individuelle. 
  • Le rapport met en garde contre la capacité des gouvernements et des banques centrales à surveiller, contrôler et même geler les finances des citoyens, ce qui pourrait être utilisé pour limiter les droits fondamentaux, comme la liberté d'expression ou de mouvement.
  • Le JCCF critique l'absence de garanties juridiques solides pour protéger les citoyens contre les abus potentiels d'un système CBDC. Il cite des exemples comme le gel des comptes bancaires lors des manifestations des camionneurs canadiens en 2022, illustrant comment un contrôle centralisé des finances peut être utilisé pour réprimer la dissidence. Le rapport appelle à une opposition ferme à l'adoption des CBDC sans protections rigoureuses, plaidant pour des consultations publiques approfondies et des cadres légaux qui préservent les droits garantis par la Charte canadienne des droits et libertés.
  • En conclusion, le JCCF recommande de prioriser les alternatives aux CBDC, comme l'amélioration des systèmes de paiement existants, pour éviter les risques de surveillance et de contrôle excessifs.


Mon opinion


Pour les gouvernements de ce que nous pensions être des démocraties réelles, mais qui s'avèrent des systèmes de plus en plus invasifs dans nos vies depuis 4 décennies, relativement à nos choix et par les banques, le retrait de l'argent comptant accorde un pouvoir immense de 

  • forcer les opinions politiques et diverses, 
  • limiter les dons financiers à des organismes (comme le récent Convoi des camionneurs au Canada) ou à des partis politiques émergents (ex. le PPC au Canada), les échanges privées (ex. la simple vente d'un meuble ou d'un accessoire). 
  • Par exemple, des parents dont le compte serait gelé suivant un don à un événement de défense des droits et libertés,  pourraient ne même plus être capable de vendre un bien meuble ou un accessoire pour le transformer en argent comptant pour faire vivre sa famille. Le banquier Marc Carney, actuel candidat aux élections du Canada pour occuper le poste de Premier ministre élu en 2025, a été un conseiller direct de l'Administration Trudeau (Parti Libéral du Canada) depuis 2020, notamment pour le gel des comptes de citoyens qui ont supporté le mouvement «grass root» des camionneurs (issu de la base populaire s'organisant en 2022). 

Le pouvoir est une drogue

Des gouvernements liberticides, alliés aux banques et émetteurs de financement (ex. cartes de crédit) pourraient rendre illégales les monnaies physiques plus humaines, et des monnaies parallèles (ou bloquer l'acquisition de celles-ci), et ainsi empêcher des citoyens de soutenir des organismes, des médias ou des plateformes parallèles aux médias mainstream ou par exemple d'acheter certains abonnements ou certains livres ou de réserver une place pour assister à une conférence. Une gouvernance non élue pourrait s'assurer que les salaires des citoyens ne dépassent pas un certain niveau, à moins d'être de bons collaborateurs du système (crédit social).

Le cas récent de Gab Social

On en a déjà vu des exemples préliminaires concrets d'actions qui ont servi à tenter de tuer dans l'œuf des plateformes émergentes dans le but d'empêcher des opinions d'être exprimées (notamment celles questionnant les grandes pharmaceutiques, le WEF, l'OMS, etc.), quand les grands financiers (des banques, des cartes de crédit) et des applications de paiements comme Paypal, avec le soutien en coulisses des États, ont empêché que Gab Social soit sponsorisé par des contributions citoyennes privées, à un moment crucial où Gab avait un urgent besoin de se développer. Gab devait le faire à une vitesse fulgurante, en plein faveur populaire, pour devenir une alternative aux grandes plateformes respirant la censure comme Google et Facebook. L'équipe a réussi en partie, mais le rachat de Twitter au coût de plusieurs milliards de dollars US (futur X) a permis d'accélérer la montée d'une autre alternative pilotée par Elon Musk. Gab n'avait pas les fonds ou l'intention pour une telle acquisition et misait plutôt sur un développement accéléré de sa plateforme. Cette initiative Gab a été grandement plombée et doit en subit encore des conséquences financières.

C'est grave ce que l'on vit comme tentatives de réprimer les libertés et même le droit de penser

Il n'est pas simplement temps de se réveiller. En effet, même si on se réveille là (hypothèse), nos pays occidentaux sont déjà en retard sur le calendrier en marche des élites mondiales qui visent à contrôler tous les aspects de nos vies, soit à partir du droit de naître, en passant par ce qui entre dans nos bouches, dans nos corps et par nos pensées actuelles et potentielles (ex. la censure des réseaux sociaux; ex. la pensée des enfants), et jusqu'au décret de la date et l'heure de notre mort. SVP ne dîtes pas Amen ici ! Car nous avons été créés pour être libres de choisir notre destinée éternelle. Et voici l'autre point: ce ne sont pas seulement nos efforts qui peuvent nous sauver de l'oppresseur. En fait nos humbles tentatives sont comme vouloir s'attaquer à un édifice en flammes avec quelques extincteurs portatifs. Comme pour le salut de nos âmes, il nous faut un secours extérieur. Cela nécessite un vrai repentir personnel avec un volet collectif significatif. 

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1.    Voir l'article du JCCF : Justice Centre for Constitutional FreedomNew report explains how central bank digital currencies threaten freedom. Calgary, Canada. 17 mars 2025.

https://www.jccf.ca/new-report-explains-how-central-bank-digital-currencies-threaten-freedom/  (page consultée le 20 avril 2025).

Lien du rapport au moment de publier: https://www.jccf.ca/wp-content/uploads/2025/03/CBDC_Final-Report_March-17_Justice-Centre-for-Constitutional-Freedoms.pdf

A CBDC has the potential to empower government to reward and punish the behaviours and lifestyle choices of individual Canadians, as Communist China does with its “social credit” system. Allowing the government to peer into and influence Canadians’ purchasing behaviours could have a profoundly damaging impact on their privacy and autonomy, cautions the report. ”

2.    Même article. “ After analyzing negative outcomes of “going cashless” in jurisdictions such as Australia, Sweden, Finland, and Norway, this report advocates for the value of cash and the need for robust institutional and legislative protections for the use of cash. ”

3.    Ben Klassen, dans le même article : “... a central bank digital currency could hand incredible power to the Government and Bank of Canada to monitor financial transactions, punish whatever behaviours the government deems undesirable, and penalize those on the wrong side of government ambitions,” continued Mr. Klassen. “This issue should be framed as a contrast between a ‘digital dollar’ and a ‘human dollar’ – our currency cannot be designed without regard for the humans and human values that will be profoundly impacted by its design.”


dimanche 6 avril 2025

REVOIR le film Conspiracy Theory (1997) - Un thriller qui vieillit bien

Quoi de mieux, pour se divertir quand il pleut, que de revoir un bon film ? Avec une réalisation habile, le thriller Conspiracy Theory (v.f. Complot Mortel) alignant dans la même distribution des noms comme Mel Gibson, Julia Roberts et Patrick Stewart a bien vieilli. 

Le Film

Jerry Fletcher (Mel Gibson) est un chauffeur de taxi un peu instable au passé psychologique trouble. Quand il ne conduit pas son taxi où il expose ses théories à ses clients, il compile des informations et rédige une lettre de ses théories conspirationnistes, qu’il envoie par la poste à quelques abonnés. Jerry  tente de gagner l’aide et le cœur d’Alice Sutton (Julia Roberts), une jeune avocate du DOJ (Ministère de la Justice américaine), dont le père, un juge, a été assassiné. 

Quand Jerry soupçonne des faits troublants, en observant les indices d'une possible nouvelle technologie pouvant provoquer des tremblements de terre ciblés à des fins militaires, sa vie bascule dans une réalité plus grande que la fiction. Alice est malgré elle, entraînée avec lui dans un tourbillon effréné d’événements et de rebondissements.

«Entre courses-poursuites haletantes et révélations inattendues, le film explore la frontière floue entre délire et réalité, dans une Amérique rongée par les secrets» (Grok).

Anecdote : à l’époque où le film sortait, il y a près de 30 ans, les expériences du contrôle de l’esprit par des agences à 3 lettres, étaient encore décrites comme une pure fiction créée et soutenue par quelques complotistes. Aujourd’hui, c’est un fait historique prouvé et avoué. Dans Conspiracy Theory, Jerry Fletcher, est un produit de ces expériences qui ont officiellement cessé d'être pratiquées (sous le nom de MK Ultra).